小雅
小旻之什
(II,V,5) = 199. 何人斯 HE REN SI
彼何人斯、其心孔艱。
胡逝我梁、不入我門。
伊誰云從、維暴之云。
二人從行、誰為此禍。
胡逝我梁、不入唁我。
始者不如今、云不我可。
彼何人斯、胡逝我陳。
我聞其聲、不見其身。
不愧于人、不畏于天。
彼何人斯、其為飄風。
胡不自北、胡不自南。
胡逝我梁、祇攪我心。
爾之安行、亦不遑舍。
爾之亟行、遑脂爾車。
壹者之來、云何其盱。
爾還而入、我心易也。
還而不入、否難知也。
壹者之來、俾我祇也。
伯氏吹壎、仲氏吹篪。
及爾如貫、諒不我知。
出此三物、以詛爾斯。
為鬼為蜮、則不可得。
有靦面目、視人罔極。
作此好歌、以極反側。
СЯО Я. МАЛЫЕ ОДЫ
5.
ОДА О ВЕРОЛОМНОМ ДРУГЕ
I
Что ты за человек, не знаю я,
Но замыслы твои опасны. Кто ты?
Приблизился к моей запруде ты,
Но не зашел зачем в мои ворота?
Кто спутник твой — шел следом за тобой?
То Бао, он стоял у поворота.
II
Два человека шли друг другу вслед;
Кто создал мне несчастье так сурово?
Приблизился к моей запруде ты,
Зачем же не вошел утешить словом?
Таким вначале не был ты — теперь
Не счел меня достойным дружбы снова!
III
Что ты за человек, не знаю я.
Зачем ты подошел к дорожке сада?
И голос этот слышал я вблизи,
Но не видал, как ты вошел в ограду.
Не знаешь ты стыда перед людьми,
И страха перед небом знать не надо.
IV
Что ты за человек, не знаю я;
Так буйный вихрь летит, сбиваясь с круга.
Зачем не с севера приходишь ты,
Зачем ко мне ты не приходишь с юга?
Зачем приблизился к запруде ты
И только растревожил сердце друга?
V
Не торопясь, ты едешь, и тогда
Нет времени у нас остановиться;
Стремительно ты мчишься — и тогда
Находишь время смазать колесницу!
Чтоб ты хоть раз один ко мне пришел,
Как жажду я, — но суждено ли сбыться?
VI
Когда вернешься и войдешь ко мне —
Наполнишь сердце радостью такою;
А не войдешь, как будет трудно мне
Понять отказ и справиться с тоскою!
Когда бы ты хоть раз ко мне пришел,
И я б тогда исполнился покоя.
VII
Сюань и флейта в лад поют — сильна
Была в нас дружба с братскою любовью,
Жемчужных мы на нитке два зерна!
Коль впрямь меня не знаешь, по условию,
Три жертвы принеси, и поклянись,
И губы омочи священной кровью!
VIII
Коль мертвый дух иль оборотень ты
Твое лицо для нас непостижимо;
Но виден всем твой лик, твои глаза,
И видишь ты всегда идущих мимо!
Я эту песню добрую сложил,
Чтоб двойственность твоя явилась зримо.
(Пер. А.А. Штукин)
Примечания Штукина:
Сюань — духовой керамический инструмент.
Имеется в виду, что старший брат играл на сюани, а младший вторил на флейте.
Три жертвы — собака, свинья и петух,
кровью которых скреплялись торжественные, нерушимые клятвы.
MINOR ODES OF THE KINGDOM
5. DECADE OF XIAO MIN
What man was that ?
His mind is full of dangerous devices .
Why did he approach my dam ,
Without entering my gate ?
Of whom is he a follower ?
I venture to say , -- of Bao .
Those two follow each other in their goings ; --
Which of them wrought me this calamity ?
Why came he to my dam ,
Without entering to condole with me ?
Our former relations were different from the present ,
When he will have nothing to do with me .
What man was it ?
Why came he to the path inside my gate ?
I heard his voice ,
But did not see his person .
He is not ashamed before men ;
He does not stand in awe of Heaven .
What man was it ?
He is like a violent wind .
Why came he not from the north ?
Or why not from the south ?
Why did he approach my dam ,
Doing nothing but perturb my mind ?
You go along slowly ,
And yet you have not leisure to stop !
You go along rapidly ,
And yet you have leisure to grease your wheels !
If you would come to me but once ! --
Why am I kept in a state of expectation ?
If on your return you entered my house ,
My heart would be relieved .
When on your return you do not enter it ,
It is hard to understand your denial .
If you would come to me but once ,
It would set me at rest .
The elder of us blew the porcelain whistle ,
And the younger blew the bamboo flute ;
I was as if strung on the same string with you .
If indeed you do not understand me ,
Here are the three creatures [for sacrifice] ,
And I will take an oath to you .
If you were an imp or a water-bow ,
You could not be got at .
But when one with face and eyes stands opposite to another ,
The man can be seen through and through .
I have made this good song ,
To probe to the utmost your veerings and turnings .
(Пер. J. Legge) |