頌
商頌
(IV,V,3) = 303. 玄鳥 XUAN NIAO
天命玄鳥、降而生商、宅殷土芒芒。
古帝命武湯、正域彼四方。
方命厥后、奄有九有。
商之先后、受命不殆、在武丁孫子。
武丁孫子、武王靡不勝。
龍旂十乘、大饎是承。
邦畿千里、維民所止、肇域彼四海。
四海來假、來假祁祁、景員維河。
殷受命咸宜、百祿是何。
СУН. ГИМНЫ
5. ГИМНЫ ДОМА ШАН
ГИМН ЦАРЯМ ЧЭН-ТАНУ И У-ДИНУ
Ласточка, волей небес опустившись с высот,
Шанских царей порождает прославленный род.
В иньской земле поселясь, возвеличился Шан:
В древности волей владыки воинственный Тан
Правил и ставил границы в пределах всех стран.
Жаловать стал он указы на царства князьям,
Над девятью областями он царствовал сам.
Это был первый из шанских царей властелин,
Твердо владел он властью от неба один —
Ею владеет потомок Чэн-тана — У-дин.
Правнук Чэн-тана, У-дин наш, воинственно смел:
Нету страны, чтобы он победить не сумел.
С тканым драконом десятки упряжек в наш дом
Ныне привозят дары драгоценным пшеном.
Где наш народ поселился, на тысячу ли
Тянутся площади собственной царской земли,
Вплоть до морей рубежи его царства дошли.
Многое множество к нам с побережий морей
Ныне является чтить своих шанских царей.
Цзинский наш холм лишь Река обтекает кругом.
Инь справедливо прияла от неба свой дом:
Милости неба безмерные будут на нем!
(Пер. А.А. Штукин)
Примечания Штукина:
У-дин (1324—1265 гг. до н. э.) — царственный потомок Чэн-тана.
Шанских царей порождает прославленный род —
Согласно легенде,
Цзянь-ди — дочь князя Сун и жена царя Гао-синя —
вместе со своим супругом совершала весеннее жертвоприношение,
моля о ниспослании
ей потомства.
К ней слетела ласточка и положила яйцо.
Цзянь-ди проглотила яйцо и родила мальчика, которого назвали Се.
Когда Се вырос, он был взят на службу легендарным царем Яо,
поставлен главным советником царя по делам просвещения и пожалован
уделом в Шан (нынешняя область Шанчжоу в провинции Шаньси).
От него произошел род шанских царей.
Цзинский наш холм лишь Река обтекает кругом —
Цзинскую гору (в нынешней Хэнани),
у подножья которой расположена столица Во, обтекает р. Хуанхэ.
ODES OF THE TEMPLE AND THE ALTAR
SACRIFICIAL ODES OF SHANG
Heaven commissioned the swallow ,
To descend and give birth to [the father of our] Shang .
[His descendants] dwelt in the land of Yin , and became great .
[Then] long ago God appointed the martial Tang ,
To regulate the boundaries throughout the four quarters .
[In those] quarters he appointed the princes ,
And grandly possessed the nine regions [of the kingdom] .
The first sovereign of Shang ,
Received the appointment without any element of instability in it ,
And it is [now] held by the descendant of Wu-ding .
The descendant of Wu-ding ,
Is a martial king , equal to every emergency .
Ten princes , [who came] with their dragon-emblazoned banners ,
Bear the large dishes of millet .
The royal domain of a thousand Li ,
Is where the people rest ;
But there commence the boundaries that reach to the four seas .
From the four seas they come [to out sacrifices] ;
They come in multitudes ; --
King has the He for its outer border .
That Yin should have received the apppointment [of Heaven] was entirely right ; --
[Its sovereign] sustains all its dignities .
(Пер. J. Legge) |