«Дао Дэ Липовка вэй». № 49.
Человек Липовки не имеет постоянного
сердца.
В этой пустоте свободно появляются и
свободно исчезают сердца всех людей.
Будто клубится туман в свете раннего утра.
Ты спрашиваешь: "Что есть истина?".
И я спрашиваю, и верю всему, что говорят
мне люди.
И тому, что не говорят, я тоже верю.
Ты спрашиваешь: "Что есть добро?".
Всё, что делают мне люди, это добро.
И то, что не делают, — тоже добро.
Ты спрашиваешь: "Что есть красота?".
Я оглядываюсь вокруг — всё это красота.
И то, что я не вижу, — тоже красота.
Человек Липовки подобен центру широкого
луга,
через который летят ветра всех восьми
направлений.
Он подобен перекрёстку дорог, через
который идёт и тот, кто
идёт налево, и тот, кто
идёт направо, и тот, кто
стремится вперёд, и тот, кто
возвращается назад.
Все, кто приходит в мой дом в Липовке, —
хорошие люди.
Все садятся за стол, я всем наливаю чай.
Каждый человек говорит своё.
Я слушаю его.
Каждый человек просит своё.
Я даю ему.
Я провожаю звезду и встречаю восход.
Я провожаю закат и встречаю луну.
Я такой же человек, как и все:
я говорю, я делаю, я радуюсь,
я огорчаюсь, я злюсь, я успокаиваюсь,
я бодрствую, я сплю, я вижу сны.
Но в Липовке во мне открывается
внутреннее пространство свирели
и ветер свободно входит в него.
Изменено по мнению Игоря
ДАО ДЭ ЦЗИН 49:
Перевод Ян Хин-шуна:
Совершенномудрый не имеет постоянного сердца.
Его сердце состоит из сердец народа.
Добрым я делаю добро и недобрым также делаю добро.
Таким образом и воспитывается добродетель.
Искренним я верен и неискренним также верен.
Таким образом и воспитывается искренность.
Совершенномудрый живет в мире спокойно и в своем сердце собирает мнения народа.
Он смотрит на народ, как на своих детей.
Перевод В. Малявина:
1 У премудрого человека нет постоянного мнения.
Его помышления таковы же, как помышления всех.
Тех, кто добр, я считаю добрыми,
Тех, кто недобр, я тоже считаю добрыми:
5 Так торжествует добро.
Тем, кто заслуживает доверия, я верю,
Тем, кто доверия не заслуживает, я тоже верю:
Так торжествует доверие.
Премудрый человек, царствуя в мире,
10 Все вмещает в себя и ради мира замутняет свое сердце.
Все люди напрягают зрение и слух,
А он привечает их, словно детей. |
道德里坡纬. 49
里坡甫卡的男人
缺乏恒心。
在这里的空旷中，
人人可以自由出现，自由消失。
如同早晨飘浮的团团雾气。
你问：“真相是什么？”
我问并相信
人们告诉我的一切。
我也相信他们没有说的话。
你问：“什么是善？”。
人们为我所做的一切都是善。
他们不做的事也很好。
你问：“什么是美？”。
我环顾四周——
这里的一切都是美。
我看不到的风景——也很美。
里坡甫卡人像
宽阔草地的中心，
经过草地的风
朝四面八方吹。
这就好比十字交叉的路口，
一条路向左走，
一条路向右走，
一条向前进，
一条向后退。
到里坡甫卡我家来的人——
全都是好人。
大家坐在桌旁，
我给大家倒茶。
每个人都说自己的事。
我听他说话。
每个人都有自己的请求。
我愿意给。
我陪伴星星，迎接日出。
我观赏日落，仰望月亮。
我和每个人都是同样的人：
我说，我做，我开心，
我苦闷，我生气，我冷静下来，
我精力旺盛，我睡觉，我做梦。
但利波夫卡在我心中敞开
风笛内部无限的空间，
让缕缕清风自由地出入。
2020，6，22
依据伊戈尔初稿修改
道德经原文：第四十九章
圣人常无心，以百姓之心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。 |
 |
 |
